5:38 Tagliate la mano ai ladri 5:33 e a chi muove guerra contro Allah Buk 6799 Se rubano un uovo Tir 1445 o anche un quarto di dinaro Buk 6802 Bevitori di urina di cammello, rubavano cammelli e per questo si facevano tagliare le mani Maj 2592 La mano del ladro non deve essere tagliata
Hadith Al Bukhari 4304 (enen2)Per tagliare le mani (27) Se Fatima, la figlia di Maometto, rubasse, le taglierei la mano.
Une dame a commis un vol du vivant du Messager d'Allah (ﷺ) dans la Ghazwa d'Al-Fath, ((c'est-à-dire la conquête de la Mecque). Ses gens sont allés à Oussama ben Zaid pour intercéder pour elle (auprès du Prophète) Quand Oussama a intercédé pour elle). auprès du Messager d'Allah (ﷺ), la couleur du visage du Messager d'Allah (ﷺ) a changé et il a dit : « Est-ce que vous intercéder auprès de moi dans une affaire impliquant l'une des punitions légales prescrites por Allah ? » Oussama dijo : « Ô Mensajero de Allah ? (ﷺ) ! Demande perdon à Allah pour moi. » Alors dans l'après-midi, l'Apôtre d'Allah s'est levé et s'adressa au peuple. Amma ba'du ! Les Nations avant vous ont été détruites parce que si un noble parmi eux volait, ils l'excusaient, et Si un pauvre parmi eux volait, ils lui appliqueraient le châtiment légal (d'Allah Par Celui dans la main duquel est l'âme de Mahoma, si Fatima, la fille de Mahoma volait, je lui couperais la main. Ensuite, le Messager d'Allah (ﷺ) a donné son ordre dans le cas de cette femme et sa main a été coupée. Par la suite, son repentir s'est avéré sincère et elle s'est mariée. `Aisha dijo: "Cette dame me rendait visite et je transmettais ses demandes au Messager d'Allah (ﷺ)". - Hadith Al Bukhari 4304 (islam) Book 64, Hadith 337 Vol. 5, Book 59, Hadith 597
Hadith Al Bukhari 6800 (enen2)Per tagliare le mani (27) Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) tagliò la mano a una donna, la quale si pentì sinceramente.
Il Profeta (ﷺ) tagliò la mano a una donna, e quella donna veniva da me, e io trasmettevo il suo messaggio al Profeta (ﷺ) e lei si pentì, e il suo pentimento era sincero. - Hadith Al Bukhari 6800 (islam) Book 86, Hadith 29 Vol. 8, Book 81, Hadith 792
Alcuni di 'Ukl o 'Urainah' si recarono dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e trovarono Medina malsana. Allora il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) ordinò loro di andare dai cammelli (della sadaqa) e di bere un po' della loro urina e del loro latte. Quando si ripresero, vi si recarono, uccisero il pastore del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e cacciarono i cammelli. La notizia di ciò giunse al Profeta (pace e benedizioni su di lui) di buon mattino. Allora mandò delle persone a inseguirli, e furono catturati quando il giorno era ormai alto. Ordinò che venissero loro tagliate le mani e i piedi, che venissero conficcati chiodi negli occhi e che fossero cacciati da Harrah. Chiesero acqua, ma non ne ricevettero. Abu Qilabah disse: Erano persone che avevano rubato, ucciso, rinnegato la loro fede e combattuto contro Allah e il Suo Messaggero (pace e benedizioni su di lui). - Hadith Abu Dawud 4364 (islam) Book 40, Hadith 14 Book 39, Hadith 4351
Un gruppo di persone della tribù `Ukl (o `Uraina) ----ma penso che abbia detto che erano di `Ukl giunse a Medina e (si ammalarono, quindi) il Profeta (ﷺ) ordinò loro di andare al branco di cammelle (da latte) e disse loro di uscire e bere l'urina e il latte delle cammelle (come medicina). Così andarono e bevvero, e quando guarirono, uccisero il pastore e cacciarono via le cammelle. Questa notizia giunse al Profeta (ﷺ) di buon mattino, quindi mandò (alcuni) uomini all'inseguimento e furono catturati e portati al Profeta (ﷺ) prima di mezzogiorno. Ordinò che venissero tagliate loro mani e gambe e che i loro occhi fossero marchiati con pezzi di ferro rovente e furono gettati ad Al-Harra, e quando chiesero acqua da bere, non gli fu data acqua. (Abu Qilaba disse: "Quelle erano le persone che commisero furti e omicidi e tornarono all'incredulità dopo essere state credenti (musulmane), e combatterono contro Allah e il Suo Messaggero"). - Hadith Al Bukhari 6805 (islam) Book 86, Hadith 34 Vol. 8, Book 82, Hadith 797
Una volta `Umar bin `Abdul `Aziz sedeva sul suo trono nel cortile della sua casa, affinché la gente potesse radunarsi davanti a lui. Poi li fece entrare e (quando entrarono) disse: "Cosa ne pensate di Al-Qasama?" Essi risposero: "Diciamo che è lecito basarsi su Al-Qasama nel Qisas, poiché i precedenti califfi musulmani hanno eseguito il Qisas basandosi su di essa". Allora mi disse: "O Abu Qilaba! Cosa ne pensi?" Mi fece comparire davanti alla gente e io dissi: "O capo dei credenti! Hai i capi dello stato maggiore dell'esercito e i nobili degli arabi. Se cinquanta di loro testimoniassero che un uomo sposato ha commesso un rapporto sessuale illecito a Damasco, ma loro non l'hanno visto (compierlo), lo lapideresti?" Egli rispose: "No". Dissi: "Se cinquanta di loro testimoniassero che un uomo ha commesso un furto a Hums, gli taglieresti la mano anche se non lo avessero visto?" Rispose: "No". Dissi: "Per Allah, il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) non ha mai ucciso nessuno se non in una delle seguenti tre situazioni: (1) una persona che ha ucciso qualcuno ingiustamente, è stata uccisa (con il Qisas), (2) una persona sposata che ha commesso rapporti sessuali illeciti e (3) un uomo che ha combattuto contro Allah e il Suo Messaggero e ha abbandonato l'Islam ed è diventato un apostata". Allora la gente disse: "Non ha forse narrato Anas bin Malik che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) ha tagliato le mani ai ladri, ha marchiato i loro occhi e poi li ha gettati al sole?" Dissi: "Vi racconterò la narrazione di Anas. Anas disse: "Otto persone della tribù di 'Ukl si recarono dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e prestarono giuramento di fedeltà all'Islam (diventarono musulmani). Il clima di quel luogo (Medina) non era adatto a loro, così si ammalarono e si lamentarono di ciò con il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui). Egli disse loro: "Non volete andare con il pastore dei nostri cammelli e bere il latte e l'urina dei cammelli (come medicina)?" Essi risposero: "Sì". Così andarono e bevvero il latte e l'urina dei cammelli e, dopo essere guariti, uccisero il pastore del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e portarono via tutti i cammelli. Questa notizia giunse al Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui), che mandò degli uomini a seguire le loro tracce e furono catturati e portati (al Profeta). Egli ordinò quindi di tagliare loro le mani, i piedi e gli occhi." furono marchiati a fuoco con pezzi di ferro incandescenti, e poi li gettò al sole finché non morirono." Dissi: "Cosa può esserci di peggio di quello che hanno fatto quelle persone? Hanno abbandonato l'Islam, commesso omicidio e furto." Allora 'Anbasa bin Sa'id disse: "Per Allah, non ho mai sentito una narrazione come questa oggi." Dissi: "'Anbasa! Neghi la mia narrazione?" 'Anbasa disse: "No, ma hai riportato la narrazione nel modo in cui dovrebbe essere riportata. Per Allah, queste persone sono in pace finché questo Sheikh (Abu Qilaba) è tra loro." Aggiunsi: "In effetti, in questo evento c'è una tradizione stabilita dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui). Il narratore aggiunse: Alcuni Ansari si recarono dal Profeta (pace e benedizioni su di lui) e discussero con lui alcune questioni, un uomo di loro uscì e fu ucciso. Quelle persone lo seguirono, ed ecco, il loro compagno nuotava nel sangue. Tornarono dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e gli dissero: "O Messaggero di Allah, abbiamo trovato il nostro compagno che aveva parlato con noi ed era uscito prima di noi, che nuotava nel sangue (ucciso)." Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) uscì e chiese loro: "Chi sospettate o chi pensate che l'abbia ucciso?" Risposero: "Pensiamo che gli ebrei l'abbiano ucciso." Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) mandò a chiamare gli ebrei e chiese loro: "Avete ucciso voi questa persona?" Risposero: "No." Chiese agli Ansar: "Acconsentite che io faccia giurare a cinquanta ebrei di non averlo ucciso?" Risposero: "Non importa molto se gli ebrei ci uccidono tutti e poi prestano falsi giuramenti." Disse: "Allora vorreste ricevere il Diya dopo che cinquanta di voi avranno prestato giuramento (che gli ebrei hanno ucciso il vostro uomo)?" Essi risposero: "Non presteremo giuramento". Allora il Profeta (pace e benedizioni su di lui) stesso pagò loro il Diya (il denaro del sangue). Il narratore aggiunse: "La tribù di Hudhail ripudiò uno dei suoi uomini (per la sua cattiva condotta) nel periodo pre-islamico dell'ignoranza. Poi, in un luogo chiamato Al-Batha' (vicino alla Mecca), l'uomo attaccò una famiglia yemenita di notte per rubare, ma un uomo della famiglia lo notò, lo colpì con la spada e lo uccise. La tribù di Hudhail venne, catturò lo yemenita e lo portò da 'Umar durante la stagione dell'Hajj e disse: "Ha ucciso il nostro compagno". Lo yemenita disse: "Ma queste persone lo avevano ripudiato (cioè, il loro compagno)." `Umar disse: "Che cinquanta persone di Hudhail giurino di non averlo ripudiato". Così quarantanove di loro prestarono giuramento e poi venne da Sham una persona appartenente a loro e gli chiesero di giurare allo stesso modo, ma egli pagò mille dirham invece di prestare giuramento. Chiamarono un altro uomo al suo posto e il nuovo uomo strinse la mano al fratello del defunto. Alcuni dissero: "Io e quei cinquanta uomini che avevano prestato falso giuramento (Al-Qasama) ci mettemmo in cammino e, giunti in un luogo chiamato Nakhlah, iniziò a piovere, così entrammo in una grotta nella montagna, e la grotta crollò su quei cinquanta uomini che avevano prestato falso giuramento, e morirono tutti, tranne le due persone che si erano strette la mano. Scamparono alla morte, ma una pietra cadde sulla gamba del fratello del defunto e gliela ruppe; egli sopravvisse per un anno e poi morì. Dissi inoltre: "Abdul Malik bin Marwan condannò a morte un uomo secondo il principio del Qisas (uguaglianza nella pena per omicidio), basando il suo giudizio su Al-Qasama, ma in seguito si pentì di quel giudizio e ordinò che i nomi delle cinquanta persone che avevano prestato giuramento (Al-Qasama) fossero cancellati dal registro e li esiliò in Siria." - Hadith Al Bukhari 6899 (islam) Book 87, Hadith 38 Vol. 9, Book 83, Hadith 37
O Messaggero di Allah, noi siamo nomadi che seguono le mandrie, non agricoltori e coltivatori, e il clima di Medina non ci si addice. Allora il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse loro di andare da un branco di cammelle e di bere il loro latte e la loro urina. Quando si ripresero - e si trovavano nei pressi di Al-Harrah - apostatarono dopo essersi convertiti all'Islam, uccisero il pastore di cammelli del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) e portarono via le cammelle. La notizia giunse al Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) ed egli mandò delle persone a cercarli. Furono riportati indietro, i loro occhi furono bruciati con chiodi incandescenti, le loro mani e i loro piedi furono tagliati, poi furono lasciati ad Al-Harrah in quello stato finché non morirono. - Hadith An Nasai 305 (islam) Book 1, Hadith 306 Vol. 1, Book 1, Hadith 306
È stato narrato da Anas bin Malik che alcuni beduini di 'Uraina si recarono dal Profeta (pace e benedizioni su di lui) e si convertirono all'Islam, ma il clima di Medina non era adatto a loro; la loro pelle ingiallì e i loro stomaci si gonfiarono. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) li mandò da alcune sue cammelle gravide e disse loro di bere il loro latte e la loro urina finché non si fossero ripresi. Poi uccisero il pastore di cammelli e cacciarono via le cammelle. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) mandò altre persone a cercarli e li riportò indietro. Avevano le mani e i piedi tagliati e gli occhi bruciati con chiodi ardenti. Il Comandante dei Credenti, 'Abdul-Malik, chiese ad Anas - mentre questi gli narrava questo Hadith - "(Venivano puniti) per miscredenza o per un peccato?" Egli rispose: "Per miscredenza". - Hadith An Nasai 306 (islam) Book 1, Hadith 307 Vol. 1, Book 1, Hadith 307
Alcuni abitanti di 'Ukl si recarono dal Profeta [pace e benedizioni su di lui], ma il clima di Medina non era adatto a loro. Il Profeta [pace e benedizioni su di lui] disse loro di andare ai cammelli che erano stati dati in elemosina e di bere un po' del loro latte e della loro urina. Essi fecero così, poi uccisero il loro pastore e portarono via i cammelli. Il Profeta [pace e benedizioni su di lui] mandò degli uomini a cercarli, e furono condotti da lui. Fece tagliare loro mani e piedi, cavare loro gli occhi, ma non cauterizzò le ferite e li lasciò morire. Allora Allah, l'Onnipotente e Sublime, rivelò: "La ricompensa di coloro che muovono guerra contro Allah e il Suo Messaggero". - Hadith An Nasai 4025 (islam) Book 37, Hadith 60 Vol. 5, Book 37, Hadith 4030
«Un gruppo di uomini di 'Ukl, o 'Uraynah, si recò dal Profeta [pace e benedizioni su di lui], e poiché il clima di Medina non era adatto a loro, egli disse loro di andare da alcuni cammelli e di bere il loro latte e la loro urina. Allora uccisero il pastore e rubarono i cammelli. Egli mandò degli uomini a inseguirli, e fece tagliare loro mani e piedi e cavare loro gli occhi.» - Hadith An Nasai 4027 (islam) Book 37, Hadith 62 Vol. 5, Book 37, Hadith 4032
Alcuni uomini di 'Ukl o 'Uraynah si presentarono al Messaggero di Allah [SAW] e dissero: "O Messaggero di Allah, noi siamo pastori, non contadini", poiché il clima di Medina non era adatto a loro. Allora il Messaggero di Allah [SAW] ordinò che venissero loro assegnati dei cammelli e un pastore, e disse loro di andare con loro e di bere il loro latte e la loro urina. Quando si ripresero e si trovarono nei pressi di Al-Harrah, dopo essersi convertiti all'Islam, tornarono all'incredulità, uccisero il pastore del Messaggero di Allah [SAW] e portarono via i cammelli. Egli mandò degli uomini a cercarli e li condusse, fece loro cavare gli occhi e tagliare mani e piedi. Poi li lasciò ad Al-Harrah in quello stato finché non morirono. - Hadith An Nasai 4032 (islam) Book 37, Hadith 67 Vol. 5, Book 37, Hadith 4037
Alcuni abitanti di 'Uraynah si accamparono ad Al-Harrah e si recarono dal Messaggero di Allah [SAW]. Il clima di Al-Madinah non era adatto a loro, così il Messaggero di Allah [SAW] disse loro di andare a stare vicino ai cammelli che erano stati dati in elemosina, e di bere il loro latte e la loro urina. Poi uccisero il pastore, rinnegarono l'Islam e cacciarono via i cammelli. Il Messaggero di Allah [SAW] mandò degli uomini a cercarli, che li catturarono, poi fece tagliare loro mani e piedi, cavare loro gli occhi e li lasciò ad Al-Harrah. Anas disse: "Ho visto uno di loro mordere la terra per la sete, finché non morì". - Hadith An Nasai 4034 (islam) Book 37, Hadith 69 Vol. 5, Book 37, Hadith 4039
"Alcuni beduini di 'Uraynah si recarono dal Profeta di Allah [pace e benedizioni su di lui] e si convertirono all'Islam, ma il clima di Medina non era adatto a loro; la loro pelle ingiallì e il loro ventre si gonfiò. Il Profeta di Allah li mandò da alcuni suoi cammelli da latte e disse loro di bere il loro latte e la loro urina finché non si fossero ripresi. Poi uccisero i loro pastori e portarono via i cammelli. Il Profeta di Allah mandò degli uomini a cercarli e li riportò indietro, poi fece tagliare loro le mani e i piedi e marchiare i loro occhi." Il Comandante dei Credenti, 'Abdul-Malik, disse ad Anas, mentre narrava questo Hadith: "Quella (punizione) era per miscredenza o per peccato?" Rispose: "Per miscredenza." - Hadith An Nasai 4035 (islam) Book 37, Hadith 70 Vol. 5, Book 37, Hadith 4040
- Hadith Muslim 1671a (islam) Book 28, Hadith 12 Book 16, Hadith 4130
Hadith An Nasai 4891 (enen2)Per tagliare le mani (27) Se rubasse, le taglierei la mano, e ordinò che le venisse tagliata la mano.
- Hadith An Nasai 4891 (islam) Book 46, Hadith 22 Vol. 5, Book 46, Hadith 4895
Corano Al-Ma'idah(La tavola è servita) 5:38 (enen2ittfstfs2)
C1006; C1057; ,OW2; OW3;
Per tagliare le mani (27) Quanto ai ladri, le loro mani vengono tagliate, un monito da parte di Allah.
Tagliate la mano al ladro e alla ladra, per punirli di quello che hanno fatto e come sanzione da parte di Allah. Allah è eccelso, saggio. - Corano Al-Ma'idah(La tavola è servita) 5:38 (islam)
La ricompensa di coloro che fanno la guerra ad Allah e al Suo Messaggero e che seminano la corruzione sulla terra è che siano uccisi o crocifissi, che siano loro tagliate la mano e la gamba da lati opposti o che siano esiliati sulla terra: ecco l'ignominia che li toccherà in questa vita; nell'altra vita avranno castigo immenso, - Corano Al-Ma'idah(La tavola è servita) 5:33 (islam)
Bibbia Deuteronomio 25:11-12 (en)Per tagliare le mani (27) Durante una lite, se la moglie di uno afferra le parti intime dell'altro, tagliale la mano
[11]contenderanno insieme l’un contro all’altro, e la moglie dell’uno si accosterà per liberare il suo marito dalla man di colui che lo percuote, e stenderà la mano, e lo prenderà per le sue vergogne, mozzale la mano;" [12]non le perdoni." - Bibbia Deuteronomio 25:11-12 (bible torah)
la tua mano ti fa intoppare, mozzala; meglio è per te entrar monco nella vita, che, avendo due mani, andar nella geenna, nel fuoco inestinguibile," - Bibbia Mark 9:43 (bible)
Bibbia Matteo 5:29-30 (en)Per tagliare le mani (27) Se è l'occhio destro che ti fa inciampare, cavalo; se è la mano destra, tagliala.
[29]l’occhio tuo destro ti fa intoppare, cavalo, e gettalo via da te; perciocchè egli val meglio per te che un de’ tuoi membri perisca, che non che tutto il tuo corpo sia gettato nella geenna." [30]la tua man destra ti fa intoppare, mozzala, e gettala via da te; perciocchè egli val meglio per te che un de’ tuoi membri perisca, che non che tutto il tuo corpo sia gettato nella geenna." - Bibbia Matteo 5:29-30 (bible)
Hadith Ibn Majah 2592 (enen2)Per tagliare le mani (27) Ho sentito il Messaggero di Allah dire: "La mano del ladro non deve essere tagliata
- Hadith Ibn Majah 2592 (islam) Book 20, Hadith 60 Vol. 3, Book 20, Hadith 2592
La mano destra di una persona viene amputata. se si tratta di un suddito musulmano, non musulmano dello Stato islamico o di qualcuno che ha abbandonato l'Islam, quando: (a) ha raggiunto la pubertà; (b ) è sano di mente; (c) agisce volontariamente; (d) e ruba almeno un quarto di dinaro (n: 1.058 grammi di oro) o beni di valore equivalente (A: ai prezzi di mercato correnti) al momento del furto; (e) da un luogo che soddisfi i normali requisiti di sicurezza (A: in quella località e in quell'ora) per la custodia di articoli simili (def: O14 .3); (f) a condizione che non vi sia possibile confusione (dis: O14.2(3)) sul fatto che lo abbia preso per furto o per qualche altra ragione. Se una persona ruba un la seconda volta, il suo piede sinistro è amputato; se per la terza volta, allora la mano sinistra; e se ruba ancora, allora il suo piede destro. Se ruba una quinta volta, viene disciplinato (def: 017). Se non ha la mano destra (N: alla prima infrazione), gli verrà amputato il piede sinistro. Se ha la mano destra ma la perde dopo il furto (0: per forza maggiore) ma prima che venga punito per questo, non gli viene amputato nulla. Dopo l'amputazione, l'arto viene euterizzato con olio bollente (A: che in passato era il mezzo per fermare l'emorragia e salvare la vita del criminale) - Fiqh Umdat o14.1 (islam)